mabuk.ru

Глава из моей книги "Монтаж для продюсеров и шоураннеров".

        Тут важно помнить о том, что человек мыслит именно образами, постоянно складывая их в своей голове из массы кусочков, то есть, что-то постоянно монтируя в реальном времени. Автор кино имитирует этот процесс, собирая цельную ткань фильма из отдельных кадров.  Чем точнее он это делает, выстраивая разными способами связь между фрагментами, тем лучше зритель подключается к фильму. 

  Что же связывает между собой различные реальности? Ничего. 

Только сама связность! Можно сказать, влечение к связности. Парадокс состоит в том, что именно связное повествование воспринимается как жизнь. Именно связное повествование лежит в основе реалистического иллюзионизма Голливуда. Почему иллюзионизма? Потому что ни внутренний мир субъекта не выстраивается в историю без пробелов, складок, монтажных стыков; ни внешний мир не представляет собой складного повествования.

В.А. Мазин. Сновидения кино и психоанализа, 2012.

(Это фрагмент моей книги "Монтаж для продюсеров и шоураннеров. Книга не про склейки"). 

  Здесь самое время напомнить фундаментальную со времен Фрейда психоаналитическую мысль: реальность— то, что представляется реальностью. Реальность — воображаемая конструкция. И кино оказывается мощнейшим оружием формирования этой реальности. Оно воздействует прямо на воображение и чувства.
В.А. Мазин. Сновидения кино и психоанализа, 2012.

  Начну я с самого важного. А почему, собственно, работает кино? Ведь с физической точки зрения,  это всего лишь набор движущихся фотографий. И если из-за инерции человеческого зрения глаз не замечает смены отдельных кадров, то грубые стыки между сценами  хорошо заметны, как бы авторы не пытались  их скрыть.